作为一名善良虔诚的好弟子，至少要做到：欲有问者，随汝意问，切记不可隐瞒疑问。老师有问必答，根本不会是是而非。

作为弟子，你必须认真学习，效仿老师的眼、耳、鼻、舌、身、口、意。通过认真细致地观察你的老师，刻苦学习老师的八正铭：正知、正念、正见、正行。

同时，并真诚发心，或虔诚发愿：弟子愿恭敬虔诚地追随老师闻思修法，获得无二无别的智慧法门，弟子定当恭敬虔诚地供养老师。

张妙飞老师说：“我如上所说，其言真实不虚，而且刚正不阿，正如：

1、蜜蜂采蜜之过程，却不会损坏艳丽芬芳的花朵一样；

2、仿佛白天鹅游悠于圣湖中，却没有给湖水造成污浊；

张妙飞老师不禁试问天下有缘人和风水爱好者们，弟子如何依止老师才能获取老师的密意真传呢？

还是由张妙飞来给大家作答：

真正意义上的依止，就是认真地学习效仿老师的所有一切的大小法门，无论所传所学多少稀有，做为弟子必须完全虔诚地效法你的老师。

假设弟子的所言所行，均非能令老师满心欢喜，在相续老师的富贵心识，就极难得到老师的无量功德和风水法门等等。

只有那些虔心清净、实意诚心的弟子，才能得到老师的欣然悲心摄受。

当弟子内心深处，具足清净无比的虔诚菩提心时，弟子从心底里真心去喜欢老师的所有法门，认真细致地用心观察思考，才能与老师的心意相融相合。

弟子就会切实听到老师的每一句话，以及见到老师所有的每一个行为举止，均为极其稀有的玄妙法门。

你方可将你老师的所有玄妙法门，以及老师的所有无量功德，等等等等，了然于胸，了知圣妙深奥的所有精华和精髓。

老师在给弟子讲课授课、传承风水堪舆法门的时候，十方世界，尽一切虚空。只有弟子将老师的富贵心识、无量功德，富贵心识真正地相续，方可获取老师的密意和加被。

此时，弟子们为自己的老师所做出的一切虔诚供养，等等等等，其无量福德，将不可思议。

只要弟子聚足慧根慧器，聚足资粮田，聚足虔心诚心，聚足菩提心，从内心深处去感恩学习老师的外内密的一切华夏风水学，等等等等。唯有弟子将老师的真传，全部融入到自己的心识相续中，弟子才能发扬光大。

张妙飞老师自幼就跟随上师研修儒、释、道、易、兼修国学文化，修身为本，教学为先，为人诚敬谦和，一生致力于弘扬华夏传统文化。

我办事认真，光明磊落，一对一，面对面；口语心授，耳语密授；教授一位，成功一位；传授一位，出师一位；传承一位，出山一位。

积阴德是邀天爵，看风水是尽人事。只要有缘弟子回来洛阳，结缘我，我就在学员抵达洛阳的当天，就给有缘弟子开课、开讲，绝不耽误和浪费弟子们的宝贵时间。

实际上，我一直在苦苦寻觅着聚足慧根、慧器之天下有缘人和风水爱好者，我唯恐稍有不慎，误将多年前就从shen、fo、菩萨们身边，走散、走失的亲人（兄弟姊妹）们，失之交臂，而令我遗恨终生啊！

只要是虔诚结缘我，我就传授、传承给有缘弟子们，祖传传承下来的手抄秘本上的真实的风水法门。言必信。行必果。只要因缘，缘遇我，我便授之以渔，让有缘者满载凯旋。

我永不攀缘，随缘行止。唯有聚足德性、聚足善缘的天下有缘人，方配结缘我，授之以渔，亲自教授、传授、传承我们的华夏风水学；

方配早日出师、出道、出山，早日自利利他、利益众生，方配早日成就富贵、证德证果。

我是儒释道合流总教练，集怪、异、奇于一身。您记住，千万记住：在我这里，金钱不是万能的，德行、品行、为人、菩提心，永远是至高无上的。切记切记。

我在此，郑重声明：我可不是谁拿钱来，就传授给谁祖传风水法门的。无论您怎么有钱，只要跟我无缘，我就绝不传承。一诺千金，掷地有声。

后续，请你关注张妙飞。我双手合十真诚发愿：祝福天下有缘人和风水爱好者，都能日进斗金、心想事成、百岁人生！！！

曾经有为数不少的风水爱好者们，他们事先并没有与我沟通，或者和我结缘，就冒然回来洛阳，直接找我，让我为他们传授风水堪舆妙法……

关于这个现象，年年月月都有发生，确实很令我头痛。

大家都知道，张妙飞老师，每天都有具体的安排，很多都是半个月或一个月前排好计划的。突然造访，根本没有时间安排。

世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，我再次特此声明：

我始终只传授华夏河洛风水学于有缘人，所有不和我结缘的人们，一律不予传授。

浙江普陀山的大威德根造上师，当年他利用毛驴驮着黄金白银，以及玛瑙珠宝等等，亲赴四川省的昂藏寺院，向大威德高人甲色上师求法。

当大威德根造上师，向大威德甲色上师求得大法以后，他就在香港等地收徒传法，学费是数万美金，并不议价。对于部分议价的学徒，一律拒绝，不予传授。

还有为数不少的喇嘛们，在随许给信徒灌顶之前，就已经严格规定好了规章制度：信众每人，一百美元，否则拒绝，严禁灌顶。

上述实例，还有很多，我在此，不再例举。

总之，一句话，从古到今，只要是求学求知，以及求法求艺等等，就根本没有不收学费的啊！正是：医不叩门法不空传，万两黄金莫传道。

何况张妙飞老师所传所授华夏风水堪舆，为正统血脉著名之，国宝国粹国学文化，实用价值利己利人利国利民，一次学会终身受用，可传子孙荫庇子孙，亲朋好友福及他人，饶益大众利益苍生。

其实，我自始至终，根本就不会恳求任何人回来向我求学风水大法门等等。何以故？

所谓高度随缘者，就是我从不求人回来学习风水法门和从不攀缘乎！与我无缘的人，我不予传授；与我结缘的人，我欢喜传授；与我有缘的人，我乐意传授；

假设不懂得结缘的人，不懂得怎么和我结缘的人，不懂得凡事均需要有一个良好缘起的人，不明正统血脉风水大法珍贵无比的人，张妙飞极有必要来给诸位详述清楚的首要问题则是，一切法从因缘生是如来觉，一切法性普光明藏是如来觉，诸法因缘生啊！

风水秘密法术是一门，能改运，能富贵，能饶益社会苍生的好事业。

求法需要缘分；学法需要缘分；禅定需要缘分；神通需要缘分；解脱需要缘分；富贵需要缘分；

综上所述，如是种种，无人启请，无论大法，无论小法，无论风水，无论堪舆，无论法门，等等等等，任何一切，一切的一切均不自流传。

天底下，人世间，自从盘古开天地至今，历朝历代之皇宫贵胄和达官贵人，以及皇家贵族和皇亲国戚们，他（她）们历来就都特别珍视风水堪舆，尤以：

慈悲为怀，良善为本；菩提为心，法器为根；惭愧为身，智慧为首；风水为镜，堪舆为绳；

正是，自古黄金白银皆有价，唯独风水知识无价宝，尤其在资本经济的社会主义条件下，风水知识更是价值连城。

风水，自上古时期，就一直延续至今，在风靡盛行整个世界的同时，并且曾经被各国首领和各国首富们引为御用而自豪，呈现出永不衰竭的迅猛特势：

社会愈发展，风水愈兴旺；时代愈进步，风水愈兴隆；社会愈谐和，风水愈有用；人类愈文明，风水愈盛行；科学愈发达，风水愈作用；

为什么自古洛阳风水甲天下？所谓：

风水环境，水系环绕；群山环抱，青山绿水；山清水秀；土地肥沃地杰人灵，人才辈出；

特别是洛阳的真气，地气，吉气，蕴涵蕴育，帝王将相，圣人先哲，皇宫贵胄，达官贵人，富贾豪商，才子佳人，等等等等，感薀而生，蕴驭而至，闻名遐迩于世界。

伏羲大禹河书洛阳，尧舜夏禹源地洛阳；太上老君炼丹洛阳，张天师君道成洛阳；

八百诸侯聚会洛阳，风水仙师层出洛阳；玉皇大帝故居洛阳，张姓祖先挥出洛阳；

释道易医祖庭洛阳，华夏风水发祥洛阳；应天显象顺天行道，服务大众饶益苍生；

是故，洛阳风水甲天下，洛阳看风水风靡天下，回归洛阳故土热地，喝上一碗神都洛阳圣水，脱胎换骨，你即刻便风水学入门了。

然后，风水拜师，拜谒到风水明师我的麾下，你就能学会学懂和掌握住风水妙法，调理家居风水，调理卧室风水，调理办公室风水，以及调理阴阳宅风水和为人们看风水做风水，你就成为一名身怀绝技的风水大师！

现在这个时代，正值和平盛世，物质过剩，人们什么都不缺，缺的是好的健康生存环境和精神享受。这些，成为现代人强烈的潜在需求和追求。

你缺的只是一种选择，只要你能选对行业，正确选择适合你自己从事的专业，你就能轻松赚钱，潇洒生活。

你想出人头地和富贵无比，假设你想财源茂盛和家道兴隆，假设你想事业有成和前程似锦，假设你想顺风顺水和日进斗金，假设你想健康生存和延年益寿，假设你想……等等诸多的好事和美事的话，你就必须居住到一套好风水的好房子里面去。

否则的话，无论何人在坏了风水的房子生存，没有好结果。因此，张妙飞我在此诚心诚意，告诫有缘人：

好风水房子等于生命，好风水房子等于人生，好风水房子等于健康，好风水房子等于长寿，好风水房子等于快乐，好风水房子等于快乐，好风水的好房子等于圆满。何以故？

所谓富贵源于好风水，好风水能改变命运，能让穷人变富，富人变贵。在这天底下人世间，无论何人皆迫切须要好风水的好环境和好气场，以及好的场能等等。

我给有缘人再次假设：

假设缺宫缺角并且凹陷凸出，坏掉风水和坏气场的坏房子，可不是好风水的一套好房子，居住进去即将开始走上霉运。坏掉了风水的坏房子，何人敢入住？

但是，人世间不懂风水的人比比皆是，不相信风水的人比比皆是，毁谤风水的人比比皆是。

糊里糊涂买下不圆满房子的人大有人在，糊里糊涂装修后便入住的人也大有人在。

结果，耗尽积蓄人亡楼空，悲惨事故全国甚多，重蹈覆辙大有人在，前赴后继忘记疼痛，风水大亏吃尽苦头，皆是因为不懂风水。

我自从回归神都洛阳故土以后，我的主要工作则成为了下面的二个方面。一是，给来自四面八方的有缘人，讲好国学风水的玄学课程；二是，为人看阴阳宅子的风水，当然包括寻龙点穴等等。

其实，我在此，给大家说上一句大实话，那就是：

我始终很兢业地数年若一日一样，自始至终就特别勤恳地忘我工作在既无任何硝烟弥漫，也无任何战火纷飞的风水战场上。

所谓阴阳五行这种特殊行业，其实蕴涵于风水堪舆这种特种玄学行业的里面，非但妖魔鬼怪横行霸道，而且牛鬼蛇神和精灵外魔神出鬼没，还有魑魅魍魉、非人和非非人等等，充斥其中。

因而，自万古以来到如今，凡是从事风水堪舆这一特种行业的人，从来就是在特殊的高危行业里面求生存：一脚阴及一脚阳，阴阳两间相阻隔，既回阴间不能返，正若死而不复生。

因而，我教授过的有缘风水弟子，大致可以分为下面二种：一为充满自信；一为悟性超绝；

这样才能去效法师父，了知师父玄妙深奥的风水精华。只有真正相续到师父的心灵神识，才能在风水堪舆这一特种行业生存发展下去。

所谓人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感天应地！住处房子，房子必须圆满。何以故？

圆满的房子，就等于是密严法界，是人必须安住于密严法界宫。所谓圆满者，无有缺陷和漏洞。

佛陀讲过至少五种圆满，而五种圆满里头的首个圆满，则为：住处必须圆满，房子必须圆满。

其实，我在此，打开窗子说亮话，我自出山为人看风水替天行道以来，我始终都是竭力倡导和鼎力弘扬国学文化风水中的：三山莫空九宫全，好风水的好房子，宅子、别墅、宅院、院落……。

人之住处必须圆满，房子圆满就等于是人之密严法界宫：自性不离住处，住处不离自性，一切必须圆满，就是自性圆满。

人之本身自性是与住处，就是与房子必是谐和相融，以及其乐融融，则为不二的风水大法门。

天下有缘人和风水爱好者们，一定要加倍的去营造一个良好的风水家居环境，就能与大宇宙相通相融，接受整个宇宙的正能量。

记住，正确的位置上，才能产生正能量的意识和情绪，产生大富贵的心识，带来正确的行动力，然后梦想成真！

老子说，道生万物。道生一，一生二，二生三，三生万物。除了道，钱也可以生万物。因此，钱的灵性接近于道。何以故？

所谓黄金白银，就是现代的纸币：统统皆有生命，统统皆有灵性，统统鲜活不二，统统来去自由。

钱是万物之一，万物有灵，因此，钱是有灵性的。

古人觉得天圆地方，把铜钱做成内方外圆。这样，钱就包含了天地的特性。

易经说，乾卦，乾为天。天行健，君子以自强不息。

一个人想要金钱，变富变贵，就要效法天的灵性，自强不息，宠辱不惊，积极主动，不忘梦想，坚持不懈。

易经说，坤卦，坤为地。地势坤，君子以厚德载物。

一个人想要金钱，变富变贵，就要效法地的灵性。顺天而动，厚德载物。有同理心，宽容待人，广结善缘，以德服人，理解他人，积德行善。假若，你效仿的越接近，你就越能吸引到钱，钱会主动靠近你，追随你。

这就是古人的智慧，用一枚铜钱，两个含义，告诉懂钱的人，想要有钱，就要效法天地特性，和钱的灵性共振。

老子说，水利万物而不争，故几于道。

一个人想要金钱，变富变贵，就要学习水的灵性，真诚、友爱、无私，利益众生。做事要先考虑他人，为他人着想。

这就是张妙飞的上师，首次给我灌顶了金钱的特别潜意识，虽然在我童年的心灵深处，没有形成什么强烈的概念效应。

当然，上师还给我讲了许许多多，关于金银财宝来无影去无踪的故事，因其与本文无关，况且不是这篇文章的主题，故此略去，此处不赘。

至于金银财宝，它为何有灵性？为何有生命？为何是鲜活的？为何会来无影去无踪呢？

上述种种，诸多问题，在我正式宣告出山顺天行道，为人看风水的那一刻起，我即彻底心领神会了金银财宝之秘意：

你若好好利用金钱，金钱则可饶益众生，你若错误利用金钱，金钱则会被你糟蹋。

我在此，综上所述，这不正如，同样是说：

你若能把金钱，布施或资助给，努力上进之人，那金钱必助燃，你若能把金钱，布施或资助给，懦夫或者懒汉，等于将其埋葬。

当然，在上师传承给张妙飞的正统血脉华夏风水学中，就有着经典警言警语：

万物有情及万物有灵，金钱有情及金钱有灵，一两黄金必有十分福，大福报人必是大富翁。

这不恰恰若同，我的风水人生，经常在舍掉钱财的一段时间后，反而常常会在不经意之间，又得到了更多的钱财。

行文至此，人生一世，曾经在住世时就一直被尊称为大威德高人的上师，心底深处蕴藏着的秘密风水法宝，则为：

默默与万物之灵，默默与金银财宝，默默与金钱之灵，默默与神识感应。

感天应地，心灵相通，人天合一，和合而成，风水堪舆，天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生，是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪！故能成其私。

因而，张妙飞在此，忍俊不禁，须要试问，试问大家：

你的信仰是什么？你崇拜的是什么？你是否会将金钱，做你的崇拜偶像？真心虔诚崇拜之，或者你会将金钱？作为活着之财神，虔诚恭敬地崇拜？

假设你能如是而已的话，就是说你若真能向黄金白银，或者你真能向现金钞票，甚或你真能向人民币等等，真心真意地虔诚祷告，以及上述之各种金银财宝，真心的来一次人天合一的心灵升华，或者超层级飞跃的话，那么你即可：

在你的潜意识深处里，所有金银财宝是生命，所有金钱皆为有灵性，所有金钱皆能通灵。

我综上种种，均为玩笑而已，敬请大家千万可别过于十分认真哟！假设大家，有话要询问我，在这天底下人世间，人们最信仰的是什么？

其实，这个终结答案，是再简单不过了，那就是：

毋庸置疑和毫无疑惑，我断然肯定财神爷。何以故？

所谓财神爷，无疑必是绝对之首位，全人类非但均为财神爷的修行者，并且与财宝天王并驾齐驱、同等不二！

这就是在正统血脉华夏风水里面，所特别讲究的“风水大法门都很实在，而金银财宝都有着它独自的灵动性和生命的鲜活性”。

每个人本性具足，价值潜力无限。人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感应天地。风水驾驭人类，环境蕴驭人类，万万不可独自认命，命运后天可以去改变。富贵源于好风水，好风水能改变命运，能让穷人变富，富人变贵。

真正学会学懂华夏风水学的人，并不是单纯的金钱和物质方面的富足，而是精神文化、精神境界和内心深处的离苦得乐！

只要学会和掌握华夏河洛风水学，掌握金钱的灵性，你就能和钱同频共振，你就能吸引到钱，钱会主动靠近你，追随你。

张妙飞老师说，现在这个时代，正值和平盛世，物质过剩，人们什么都不缺，缺的是好的健康生存环境和精神享受。这些，成为现代人强烈的潜在需求和追求。

张妙飞老师说：“一个人的境界高低，主要看心量，是否富贵，看心识。”

我在此，敬请天底下人世间所有与我结缘的有缘人，回来神都洛阳历史文化名城，拜师到张妙飞老师的麾下，大家只要能勇于学习风水，虔诚风水拜师，风水学是有其秘密开关，只要你能虔诚学习风水法门，真正相续到张妙飞老师的根本心灵耶识，你即可游刃有余、高质量生存在现当代的资本经济社会里，而不被社会所淘汰。

选择风水宝地首要大法门，水口窄为有关拦，关锁关拦为至要，关锁多者地必贵关门若有十重锁，定然王候居此处。

张妙飞接下来呢，就要在本文当中进一步给大家继续进行相关穴地水吉凶的分别讲解，而穴地水则有如下几种：

1、腰带水

所谓“腰带水”者，亦即“金城水”。

其意即为，腰带水是说，水由后龙处，绕父母山，或者水绕龙虎砂，宛若一条腰带一样：腰带水为大吉之水，主腰缠万贯之意。

认识我的有缘人和风水爱好者们都知道，凡是吉水者，均以朝聚及环抱有情，然水之形势，必须止于清静而长。

大凡凶水者，必直去，或直冲，或穴前无案，或受直水斜冲直流，或不上堂，或冲胁割脚等等，均为大凶之水。

我上述诸水，均属最无情，假如墓穴得之，定然大凶：腰带之水世上奇，富贵双全世所稀，忠君报国仁且义，世人均赞好儿男。

2、木城水与水城水

水做城门咋叫木？穴前横过直而长，龙真出贵难言富，性直多刚世代强。

聪明秀丽何以故？水绕若城弯环过，家道兴隆衣食丰，龙真犹若摧高科。

3、火城水与土城水

火作城门呈尖状，出人性傲更悍强，饶君墓穴若雷发，一败涂地共惋伤。

水绕城门状平顶，土星端庄不斜倾，出人富贵并诚信，世代皇家常重用。

4、九曲水与回聚水

九曲水，是由前朝中堂而来的水，或是由前朝中堂而去的水。所谓“九曲水”者，此水为大吉之水，为龙穴宝地最贵之水。

但是，九曲水在中堂之内，会形成很多弯弯曲曲之形状，而呈现出来五曲、七曲及九曲的状态。

假如九曲水如能配以龙穴宝地的话，则会自然形成罗城周密之状态，加之案外若有一峰秀挺的话，那将必定主出大贵，发富久远，这不恰恰若同张妙飞家传的正统血脉华夏风水学里面所阐明的那样：

九曲水朝堂，当朝做宰相，一岁能九迁，水流若九曲，翰苑皆生香，雍容来入阁。

回聚水，所谓“回聚水”者，亦叫“聚面水”。回聚水，风水师张妙飞在此说的就是，龙穴前有塘池潭等等，水非但清澈透明且聚于中明堂之内，加上数条河流非但回聚有情且流入此塘池潭中，此回聚水非但清净不染且不见来又不见去，得此回聚水者，主必大发大富。

穴前蓄聚回聚水，一堂旺气必大发，十茔下了九茔富，财粮富足福延绵。

5、拱背水与暗拱水

所谓“拱背水”者，乃水缠穴后。其意就是说，“水缠元武”何以故？所谓“水能聚龙之气”也。是故，必主大富大贵，绵远悠长。

欲知富贵为官宦，必定水缠元武头，若能分辨真龙穴，荣华富贵尽皆收。

所谓“暗拱水”者，是在穴前必须有近案，亦或在中堂处必须有案山，在案山之外，非但有河流环绕穴前且在穴前看不见河流，而河之外围最好有数支水汇集归流在此条河内耳。

因此，暗拱水，就是真正意义上的大吉大利之水，必主人丁财源，双双兴旺，家道兴隆，物贸皆丰：

暗拱水若江河，又贴身案横拦，宾旺主强方佳，五鼎食禄朝官。

6、仓板水与朝拜水

所谓“仓板水”者，其实，就是是田野之水。在龙穴宝地面前的中堂之内，非但有田地一层层地朝向龙穴，并且层层田地平铺穴前而不冲不割者，就叫做仓板水。

仓板水者，大吉之水，必主先发富后发贵也，有道是：仓板水朝前，主购置房产，真龙水得配，主富贵延绵。

朝拜水，所谓“朝拜水”者，乃龙穴中堂外，有小水之玄湾清静，弯环有情朝拜，龙穴穴场，这就叫做朝拜水。

朝拜水，必出性情忠良，以及富而不骄之人。朝拜之水层入怀，若人遇之仔细裁，若果龙穴真宝地，将相公侯依次来。

另外还有，入口水。

所谓“入口水”者，乃水上中堂而有收逆砂。若水远来，将到中堂，而跳撇而去者，就是水不到堂。假如水到堂者，而无下关收水，就叫做不入口，则无益。

因此，大凡水者，必以上堂入口，则为贵。而水呢，不必拘其大小，统要漩堂者，就是回流水。凡回流水，必有深潭。

虽然回流水为吉利之水，但回流水不能入内堂。假如回流水无近砂抵拦而入口者，必主出音哑之人。

入口水者妙堪言，逆砂横截作收栏，龙穴宝地速发福，山路仍须仔细辩。

我们的华夏河洛风水堪舆学，是极其神妙奇奥的一门风水堪舆的玄学，是古哲先贤们经过了数千万年，在华夏唯一的一条母亲河——黄河流域，不停地繁衍生息、总结和积累下来的不可多得的宝贵经验。

张妙飞常说，人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感应天地，万万不可独信命。人和环境相互依存，与天地、宇宙万物感通相连。

因此，只要学会和掌握住华夏河洛风水学的人都是富人，没有一个是真正意义上的穷人。

现在这个时代，不论你是学风水，还是看风水，正值和平盛世，物质过剩，人们什么都不缺，缺的是好的健康生存环境和精神享受。若能布局调理成上等的风水，何愁不能居家平安富贵健康呢！

在我传承的华夏风水里面，就有开示和惊醒世人的名句经典之语：青山绿水出贤人，穷山恶水出刁民，福人福地福子孙，贫人贱地祸万年。

我在此，给天下有缘人和风水爱好者们来一个详细全面的剖析和诠释，方能了却张妙飞饶益众生的极大愿望。

同时，以供有心人对号入座，将其处理妥当，以免影响到自己的各种运势等等。以利于你和家人，家业兴旺家道隆，人丁昌盛万事兴，财源滚滚进家门，子孙辈辈出贤人。

张妙飞将通过本文讲解清楚：哪些地块可以选，哪些地块不可选。敬请天下有缘人和风水爱好者们，聚睛朝下面看！

第一不可选之地

神前庙后，不可选地。因为，神前庙后为神佛仙家之辖区要地，凡人若在此地，即为占神灵风水。

多主其家，凶祸无比。何以故？所谓占用神地，导致鬼神，怒发冲冠，大不吉祥。

能听到流水响声，这种地块不可选。所谓能听到流水响声者，则为龙吼之地：

龙吼之地大部分因为，水流过急无回转情意，往往能令先人之灵魂，十分恐惧及不能安息，导致家人不得安生，阴地若能听到龙吼声，多主其家子孙不能兴，洪水直射荡尽财与产，天灾横祸燃尽家与园。

第二不可选之地

他人祖穴地前，五十米之内，千万不可选。所谓在他人穴地前者，就叫做欺负他人阴魂：

若此用法，多主其家，诉讼官司，连续不断，家人不安，坐卧不宁败财破财，损害家道，纵然好地，他人用过，自己再用，劳而无功。

距离村庄前面，距离村庄后面，五十米到百米，均为不可选地。何以故？所谓“阴侵阳身”，是选在村庄前面；所谓“脑后打阴钉”者，是谓选在村庄后面。

如若综上所述，选用的话，多主其家，则会断续发生，其家男人，在三十岁左右，出现少年wang故。

如果穴地选在距离村庄前面，五十到一百米之内的话，就叫做为“滴小穴地”：

这种滴小穴地，可致其村庄，女俱受损，女人较多。

第三不可选之地

不管烧窑大小，距离烧窑前后，五百米内之地，均不可做穴地，火烤骸骨之地，家人连续暴亡。

距离坑井水塘，百米左右之地，污水臭味弥漫，忌讳不可选地，所谓明堂之水，须透明不可污。

第四不可选之地

所谓孤脉独龙之地，就说的是平原地带，出现一支凸高之地，只可做穴地案山用，没有生气不可选地，多主家人贫穷之极。

对于罗盘磁针，摆动不定之地，已经充分证明，此穴地有孤穴，若穴地侵犯他人，大凶又失德。

第五不可选之地

择地一旦遇到，道士和尚尼姑，神佛弟子等等，选于此地底下，在五十米周围，千万不作穴地，如是而已的话，即为侵占英灵，如侵庙地同罪，主家邪道骗仙。

假设非为数代，忠厚慈善之家，千万不可择用，帝王贵妃之地，地师泄露天机，损伤龙身凤翅，不道德伪善事，地师本人则会，激起天神发怒，遭遇满门绝hou。

在张妙飞传承的正统血脉华夏风水学里面，就有下面十分经典的警言警句，开示世人及惊醒世人：

为人看风水当你进家入宅后，若能铁口直断的人则为高人，但是世间诸多之风水地理师，大多均为一般凡人无此技艺。何以故？

因为，自古至今，各行各业，各门各派，承传传承，口耳传授，灯灯相续，秘密授业，潜规所在，根深蒂固，传统所致。

惟有张妙飞本人自幼承传的地理密宗手抄秘本，方成正果，方有此生灿烂辉煌的风水人生。

风水之道，在于为民救危解难；为人之道，在于为民祈福纳祥。

张妙飞集怪、异、奇于一身，是儒释道合流总教练。为天下有缘人一对一、面对面、手把手地亲自传承和传授我们华夏风水学。

在我这里，金钱不是万能的，德行、品行、为人、菩提心，永远是至高无上的。

我在此，敬请天底下人世间所有与我结缘的有缘人，回来神都洛阳历史文化名城，拜师到张妙飞老师的麾下，大家只要能勇于学习风水，虔诚风水拜师，风水学是有其秘密开关。

只要你能虔诚学习风水法门，真正相续到张妙飞老师的根本心灵耶识，你即可游刃有余、高质量生存在现当代的资本经济社会里，而不被社会所淘汰。

我在此，给天下有缘人和风水爱好者们来一个详细全面的剖析和诠释，以供对号入座，将其处理妥当，以免影响到自己的各种运势等等。敬请天下有缘人和风水爱好者们，聚睛朝下面看！

一、穴地与子孙运势

张妙飞老师说，宝穴其实就是穴地，对子孙后代有着十分明确的重大影响。何以故？

因为，宝穴，就是你家的宝穴，向来都是隔代影响最为凸出，最为显著：祖父之骨骸直接左右，子孙辈分的兴旺衰败。

就说的是，祖父辈特别能与子孙辈，产生共鸣和共振。

其宝穴，风水好坏的不尽相同，而对子孙们产生的直接效果来说，当然亦不尽相同：

有的宝穴让子孙人丁兴旺，有的宝穴让子孙财源茂盛，有的宝穴让子孙仕途通达，有的宝穴让子孙婚姻有成，有的宝穴让子孙婚姻受阻，有的宝穴特别旺男旺子孙，有的宝穴反而忒旺姑娘。

那我们怎样才能通过宝穴风水的好与坏，来铁口直断出其家子孙后代们，他们各种运势的好与坏呢？

张妙飞将在下面来给各位有缘的看官们，讲解透彻这个重大的风水问题。

其实，说白了，宝穴，它无疑是阳宅之根基，而阳宅之表象呢，反过来足以证明：风水的好与坏。

我们看大天地，如果子方层峦迭嶂，而午方活水灵照的话，则大多为：子孙兴旺及旺官旺财。

假如子方群山环抱的话，则有利于男老二的婚姻感情。假如子方穷山恶水的话，则不利于男老二的婚姻感情。

假如兑方开阔平坦的话，则有利于女老三的婚姻感情。假如兑方穷山恶水的话，则不利于女老三的婚姻感情。

假如子方低洼见水的话，则旺姑娘，其家会姑娘多多。假如子方巽方朝阳的话，则旺男儿，其家会男儿多多。

特别注意，凡是宝穴，忌讳各种杂物压顶。假如宝穴，一旦被杂物压顶，子孙容易罹患中风等病症。另一方面，就子孙身体健康而言，容易罹患植物人，长久卧床。其家子孙，越过越贫。

二、宝穴之水淹与青蒿

大凡宝穴者，山环水抱为大吉大利之福地。非但宝穴喜水环绕，但是，千万不可有水，穿越明堂而侵入墓穴。

一旦宝穴，遭遇上述灾情的话，多主其家，子孙身体虚弱畏寒，容易罹患风湿等病症。

宝穴，喜长青蒿。凡在宝穴上面，青蒿生长茂盛者，无疑表明，其家之宝穴，风水极好。

大凡宝穴，一旦封土堆上面，生长着十分旺盛繁茂之青蒿的话，多主其家，子孙后代，人丁兴旺，出人投地，大有成就。

三、宝穴之践踏陷落

凡是宝穴者，自古忌讳有路通。假如宝穴，一旦有路通之情况，就会经常被人践踏，致使其家，祖先亡灵，亡灵屈尊，亡灵卑下，亡灵极度不安。如果宝穴，一旦出现路通之状况，则多主其家，子孙后代，卑微身份，受人驱使，极难有所作为，以及出人投地。

宝穴忌讳陷落，凡是宝穴，在其坟墓的封土堆之上，千万不可出现土崩陷落之情况。另一方面，其宝穴，更不可以，发生大角度的封土堆倾斜之恶劣情况。

凡是宝穴，万万不可以，择葬于山巅之上面。假如，一旦宝穴，择葬于高山之巅的话，就会遭到四面八方之强风劲吹，非但祖先的阴魂会遭到侵扰，而直接造成阴灵不安之恶劣状况。

假若宝穴，如是而已的话，多主其家，子孙后代，高处跌下，亦或失足坠楼。

当然要特别注意下，宝穴之忌讳蚁鼠。大凡宝穴，择葬于风吹水劫的恶劣之凶地，反而极有很大的可能会将腐朽之枯木，形成洞穴之坟墓。

假若此宝穴，如是而已的话，则会遭到，蚁入墓穴，吞噬骨骸，噬食尸骨。

更有甚者，野鼠侵入，墓穴里面，食噬骸骨，致使亡灵，受此惊悚，惶恐不安。

假如一旦，宝穴，若上所述，则多主子孙后代，沦落将为，地痞流氓，杀伤斗殴，亡命江湖。

正确的位置上，才能产生正能量的意识和情绪，产生大富贵的心识。

好风水环境，它就是整个大自然的生命能量，能与大宇宙相通相融，宇宙磁场感应，接受整个宇宙的正能量，靠风水的流动和变化，让所有事情顺利进行，正向发展，带来正确的行动力，然后梦想成真！

在张妙飞传承的正统血脉华夏风水学里面，就有下面十分经典的警言警句：风水之道，在于为民救危解难；为人之道，在于为民祈福纳祥。

自古至今，各行各业，各门各派，承传传承，口耳传授，灯灯相续，秘密授业，潜规所在，根深蒂固，传统所致。

惟有张妙飞本人自幼承传的地理密宗手抄秘本，方成正果，方有此生灿烂辉煌的风水人生。

张妙飞集怪、异、奇于一身，是儒释道合流总教练。在我这里，金钱不是万能的，德行、品行、为人、菩提心，永远是至高无上的。

为天下有缘人一对一、面对面、手把手地亲自传承和传授我们华夏风水学。

我在此，敬请天底下人世间所有与我结缘的有缘人，回来神都洛阳历史文化名城，拜师到张妙飞老师的麾下，大家只要能勇于学习风水，虔诚风水拜师，风水学是有其秘密开关。

只要你能虔诚学习风水法门，真正相续到张妙飞老师的根本心灵耶识，你即可游刃有余、高质量生存在现当代的资本经济社会里，而不被社会所淘汰。